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《常州府志·24卷·59》:卢象观,字幼哲,宜兴人。父崑石,生四子。长象昇,象观其季也。崇禎戊寅,象昇战死鉅鹿,痛愤欲绝。壬午鄕荐第一,癸未进士,为兄请祭葬,羈燕京。甲申之变,自念家世忠孝,誓不苟活,后卒死之。忠烈部將陈坦公亦同死焉。兄象晋弃家,不知所终。 清康熙三十四年刻本《常州府志》 《宜兴县旧志》 明朝解元列表。

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时严嵩专权,景淳亦敢直言。后多次上疏乞归。卒后赠礼部尚书,谥文懿。 著有《瞿文懿制敕稿》一卷,《制科集》四卷,诗文集十六卷。 曾祖瞿钦。祖父瞿珋。父瞿国贤。母秦氏。慈侍下。 有子瞿汝稷,娶尚书徐栻女。次子瞿汝夔,三子瞿汝益,四子瞿汝说。 常熟虞山瞿景淳墓,现为江苏省文物保护单位。。

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虞书欣的家室

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赐进士第文林郎前江西南昌府南昌县知县金城聊让正书 公名志贞,字正夫,家世金城人,先高祖辈继为兰州万户。大父仲荣生父海,诰封户部员外郎。母王氏,诰封宜人。公自幼颖悟,五、六岁时,人教以千文《孝经》不过一、二遍即能诵之,稍长从乡校王至善先生学,属以对解、吟诗。十七入兰县学,从生员计文政先生习书。

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曾祖胡若川,寿官。祖父胡崐,义官。父胡尚仁。母方氏。具庆下,兄胡宗虞、弟胡宗廷。 《嘉靖十七年戊戌科进士登科录》:胡宗宪,贯直隶徽州府绩溪县,民籍,县学附学生。治《书经》,字汝钦,行二,年二十七,九月二十六日生。曾祖若川,寿官。祖崐,义官。父尚仁。母方氏。具庆下,兄宗虞、弟宗廷。娶章氏。应天府乡试第一百名,会试第八十四名。。

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书》的同时应和《周书》对照着读,另一方面再和《梁书》、《陈书》对照着读。李百药撰文善用事例与言语来描述史实,並收录了当时的流行、通俗语句,使得人物生动鲜明。如帝纪第一收录將当时传唱的歌谣:「铜拔打铁拔,元家世將末。」,当时有好事者以铜拔与铁拔代表拓拔、贺拔二人,断言是元家將要衰败的征兆。书。

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杨晟(9世纪—894年6月21日),唐朝末年军阀。 家世不详。本是凤翔军士兵,节度使李昌符畏其勇,欲杀之,李昌符妾周氏指使杨晟逃亡,杨晟加入神策军为都校。 光启元年(885年),左右神策十军使宦官田令孜与邠宁节度使朱玫和李昌符结盟讨伐河东节度使李克用和护国军节度使王重荣,兵败,挟持唐僖宗出奔陈仓。朱。

虞书欣的家族

父亲赵孚,娶吕蒙正次女。子赵温瑜、赵良规、赵承裕。 《皇宋通鉴长编纪事本末·卷第二十七》(大中祥符五年)九月,参知政事、刑部侍郎赵安仁罢为兵部尚书。先是,上议立皇后,安仁谓刘德妃家世寒微,不如沈才人出于相门。上虽不乐,察其守正,不罪也。他日,与王钦若从论方今大臣谁为长者。钦若欲排安仁,乃誉之曰:『无若赵安仁。』上曰:『何以言之。

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书、广西副总兵、左军都督漕运总兵、僉书漕运参将、淮安总兵,官至漕运总兵,曾佥书南京中军都督府。 嘉靖十三年(1534年),在苏州娄门抗击倭寇,大胜,有军功。 万表是文武全才,常与唐顺之等学者切磋学问。万表精熟前朝前代历史典故,并十分通晓当时的国事。万表精通经术,著作也宏富。 家世。

。他的文章不追求奢华,內容丰富,但大多遗失,有文集十七卷。 《陈书·卷三十四·列传第二十八》:杜之伟字子大,吴郡钱塘人也。家世儒学,以三礼专门。父规,梁奉朝请,与光禄大夫济阳江革、都官尚书会稽孔休源友善。之伟幼精敏,有逸才。七岁,受尚书,稍习诗、礼,略通其学。十五,遍观文史及仪礼故事,时辈称其早成。仆射徐勉尝见其文,重其有笔力。。

书的刊刻时间与何人刊刻也无从知晓,此本现藏于北京图书馆。《墨海金壶》《珠丛别录》《半亩园丛书》《四库全书》等清代书籍收录有《农桑衣食撮要》。另外,黄虞稷所著的《千顷堂书目》将此书命名为《农桑机要》,可能是“撮”与“机”字形相似而产生的误记。钱大昕所著《补元史艺文志》把此书。

林,并可能在林氏和李氏之间反复变换。其祖先是元朝以后迁来福建。至于由名“载贽”而去“载”单名为“贽”,则是避明穆宗皇帝朱载坖之讳。参见《李贽家世新考》。 《焚书》卷三《卓吾论略》:“长七岁,随父白斋公读书歌诗,习礼文”。 《福建历史文化博览 上》.  顾养谦《赠姚安守温陵李先生致仕去滇序》说︰“万歷。

张文奇(1547年—?),字原正(元正),家世凤阳人,占籍直隶苏州府长洲县人,匠籍,明朝政治人物。 万历五年(1577年)丁丑科会试第四十三名,第二甲第八名进士,除工部主事,出知寧波府,量移知贵阳府,屡迁至广西副使。墓在穹窿山。 曾祖父张铭,曾任封知县;祖父张汴,曾任知州;父亲张公材,曾任监生。母陈。

朱大典(1581年—1646年),字延之,号未孩,浙江金华县长山村人。明末政治人物。 家世贫贱,到朱大典这代方开始读书。万历四十三年(1615年)中举人,万历四十四年(1616年)联捷进士,授山东章丘县知县。天启二年(1622年),任兵科给事中,歷官兵部右侍郎。天启五年,任福建按察使,因抵御荷兰人侵。

有玄学家、书法家的一面。入蜀后和姜维联手发动叛变,最后死於乱军之中。 鍾会出生时,父亲鍾繇已经七十多岁。生母张昌蒲是鍾繇的妾,但根据鍾会所作的传记,家世良好且有学问,十分注重教育。鍾会自敘在母亲教导下,四岁时开始学习《孝经》,七岁诵读《论语》,八岁诵《诗》,十岁诵《尚书》,十一岁诵《易》,十二岁诵《。

钱肃乐(1606年—1648年),字希声,号止亭,一号虞孙,浙江宁波府鄞县(今浙江宁波市鄞州区)人,南明大臣,抗清人士。曾官太仓州知州。明亡后,隨鲁王朱以海在南方抗清。 瑞安训导钱益忠第三子。祖父钱若賡,曾拜临江府知府,因直言忤明神宗,冤狱三十七年之久,钱若賡之子钱敬忠愿以身代,抢救父亲,终於取得。

郑愚(?—?),唐朝番禺(今划入中山市)人,唐朝官员。 生卒年不详。家世殷富,开成二年进士,授校书郎。咸通初年,为商州刺史,表陆希声为幕僚。二年,授官桂管观察使,三年改岭南西道节度使。八年任礼部侍郎,知贡举,曾提拔皮日休。咸通九年出京为岭南东道节度使。中和年间,黄巢之乱平定,出镇南海,终官尚书左仆射。有《郑愚集》,早佚。。

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,若避唐讳,此不可知也。今以碑文考《隋书》列传,其家世、官勋大略多同,惟其在齐为河长防主、大都督、车骑大将军、开府仪同三司、白超防主,转洪超防主,传皆无之。又迁和州刺史,而传为利州。皆史官之阙误,当以碑为是。而传载阎罗王事甚怪,而碑无之,使其实有,碑不宜不书,以此见史家之妄也。治平元年六月十日书。。

是南京人,李百川自序「运货扬州」,四地同属江南,而考证李百川为江南人,孙楷第《中国通俗小说书目》、侯忠义等也採用该说法。认为李百川是北方人的说法中,陈新认为批註的虞大人和李百川是同一个人,並且「虞大人」的「虞」代表山西,而且小说开始即写山西事而认为李百川是山西人。郑振铎的《谈金瓶梅词话》认为为山东人所作。。

、钱大昕等人都对此进行了许多批判。谭其骧则认为谱牒是天下最不可信的文献,谱牒中最不可靠的东西就是官阶和爵位,把皇帝和名人拉来做祖宗。 有人为了给自己家世增光,将自己并谱入更显贵的同姓家族,实际无亲缘关系。如寒族出身的唐朝宰相李义府,自称出自赵郡李氏,赵郡李氏也有人主动以同族与李义府相称,李崇德甚至将。

书的《裴镜民碑》,立于山西闻喜县裴柏村晋公祠,宋赵明诚《金石录》言:“令名与其子仲容皆以能书擅名一时,而令名遗迹存者惟此碑耳。笔法精妙不减欧(欧阳询)、虞(虞世南),惜不多见。”康有为评此碑为无上上品。 殷令名在贞观十一年(637年)书。


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